Žemaitijojenestingamediniųliaudiškojobaroko bažnyčių.Šv.ApaštalųSimonoirJudoTadobažnyčiayra viena seniausių išlikusių medinių bažnyčių Žemaitijoje. KaiprašoMindaugasPaknys(Kelmėsdekanato bažnyčiosirvienuolynai,2008,p.117),Liolių„bažnyčios fundacijaŽemaitijojeganasena,suteiktaXVIa.pradžioje. Išlikusibažnyčia<…>pasižymiišskirtinearchitektūra, puošniuinterjeru,kuriamegausuautentiškųXVIII–XIXa. paminklų“. ĮdomiLioliųbažnyčiosatsiradimoistorija.TikslibažnyčiosLioliuosefundacijosdatanėražinoma,tačiauspėjama,kad1517m.liepos23d.Vilniuje surašytudokumentubroliaiMartynasirLukasViekavičiaifundavoLioliųbažnyčią,kuriirbuvopastatyta1517–1522metais.Broliaibažnyčiaiužrašė paveldėtąvelioniotėvoMikalojausViekavičiausBaltmiškiokaimąsujogyventojais,taippatdarpridėjodvismuklesLioliuose.Tėvogarbeipirmoji Lioliųbažnyčiabuvopavadintašv.Mikalojausvardu.AnotM.Paknio(Kelmėsdekanatobažnyčiosirvienuolynai,2008),1522metaisMartynas Viekavičius dar papildomai užrašė žemės sklypą Lioliuose prie bažnyčios. Tuo metu pirmą kartą paminėta jau pastatyta Šv. Mikalojaus bažnyčia. BėgantmetamskeitėsinetikLioliųbažnyčiostitulas,betiršeimininkai:XVIa.antrojojepusėjeLioliaijaubuvoevangelikųreformatųVnučkų nuosavybė,1628m.teismosprendimubažnyčiairjospastataibeifundacijairBaltmiškiokaimasgrąžintikatalikams.TačiauXVIIa.aprašymailiudija, kadbažnyčiospastatasbuvoprastosbūklės.1748(ar1744)m.priebažnyčiosveikėŠvč.MergelėsMarijosVaduotojosbrolija,opatibažnyčiajau įvardijamaŠvč.MergelėsMarijosapreiškimotitulu.Taigi,manoma,kadirpatibažnyčiatuometujaubuvoperstatyta.PasakM.Paknio(Kelmės dekanato bažnyčios ir vienuolynai, 2008), „tai buvo nedidelė, vienavė bebokštė bažnyčia“. DabartinėLioliųmiesteliobažnyčiapastatyta1768m.ir,kaipminėta,yravienaseniausiųmediniųbažnyčiųLietuvoje.Tuometu„bažnyčiaturėjo nettrisfundatorius:MykoląPabrėžą,dvarininkąAdomąIvanovičiųirparapijosbendruomenę“(ĮdomiausiosLietuvosbažnyčios,2016,p.176).Bažnyčiabuvostatomaneskubant,varpinėvisdarbuvosena,priebažnyčiosveikėšpitolė.Pasakinternetosvetainėswww.sakralilietuva.lt, BažnyčiospuošybosdarbaivykoXVIIIa.pabaigoje.1791m.rugpjūčio24d.bažnyčiapašventintaŽemaitijojepopuliariuŠv.ApaštalųSimonoirTado Judotitulu(https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/).1851m.bažnyčiarestauruota.Dabartinisjosarchitektūrinisvaizdas išlikęskaiptikpošiųrekonstrukcijosdarbų.1875m.pastatytavertingosarchitektūrosvarpinė,primenantilietuviškųpiliųgynybinįbokštą.1908m. priebažnyčiosanotI.Ratnikaitės,įsteigtasLietuvoskatalikiųmoterųdraugijosskyrius,kuristurėjodevocionalijųparduotuvę,arbatinę,senelių prieglaudą (http://siauliuvyskupija.lt/34028-2/).Portalowww.sakralilietuva.ltinformacijojerašoma,kad„bažnyčiasuręstaantžemoakmenųmūropamato,yratrinavėsuplačia,aukštesne užšoninescentrinenavairdviemšoninėmis,kryžmaisusikertančiomiskoplyčiomis“(https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/), kurios primena lotyniško kryžiaus formą. Straipsnyje„Šv.ApaštalųSimonoirJudoTadobažnyčiairvarpinė“rašoma:„Šoninėsnavosgerokaisiauresnėsiršiektiekžemesnės–tai sukuriapseudobazilikosįspūdį.Vienodosucentrinenavadydžiopresbiterijaužsibaigiatrisieneapside.Abipuspresbiterijosšonųglaudžiasi nevienododydžiozakristijos.Stogasdvišlaitis,valminissuvienšlaičiaisšoniniųnavųstogeliais.Kraigųpakraščiuose–keturimaži,didįjįbokštą primenantysbokšteliai.Bažnyčiosfasadainedekoratyvūs,vertikaliaiapkaltilentomis.Pagrindiniofasadoportaląsupaprieangissunuožulniu stogeliu.Durysapkaltosromboraštusumasyviaisvyriais.Langaistačiakampiai,smulkiaiskaidyti,koplyčiųirnavųsušiektiekišlenktaviršutine dalimi.Apsidėpapuoštaapvaliušvieslangiu,pojuo–nukryžiuotojoskulptūrėlė“(https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/).AnotM.Paknio,interjeredominuojabarokostilius,ovidujestovivertingiausiasXVIIIa.pabaigojesukurtasdidysisaltorius,panašiu laikotarpiusukurtairsakykla,dekoruotavėlyvojobarokostiliumi(Kelmėsdekanatobažnyčiosirvienuolynai,2008,p.127).Straipsnyje„LioliųŠv. ApaštalųSimonoirJudoTadobažnyčia“informuojama,kadaltoriųpuošiaXVIIIa.pabaigojesukurtosskulptūrųporos:apačioje–Šv.Kazimieroir Stanislovo,aukščiau–pirmųjųkrikščioniųkankiniųŠv.SteponoirLauryno,oviršutiniametarpsnyje–Šv.SimonoirjudoTado,kuriųgarbei dedikuotabažnyčia,skulptūros(Elektronisišteklius„Kelmėskraštomedinispaveldas“,2011).Kaiprašomaportalewww.sakralilietuva.lt,„aukšta verte pasižymi ir bažnyčios vargonai, kaip manoma, sukurti Rytų Prūsijoje“ (https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/).AnotM.Paknio(Kelmėsdekanatobažnyčiosirvienuolynai,2008),išsaugotivertingąXVIIIa.architektūrosirdailėspaminklą,išlaikytipuošnų bažnyčiosvidų,pasisekėturbūttodėl,kadparapijiečiaiganadosniairėmėsavobažnyčią,nesbūtentjųužrašytosbažnyčiaivėlesnėspapildomos fundacijos, buvo reikšmingos.2001 m. bažnyčia restauruota, o 1997 m. gegužės 2 d. ji įtraukta į Kultūros vertybių registrą.Bibliografinis nuorodų sąrašasPaknys M. (2008). Liolių Šv. Apaštalų Simono ir Judo Tado bažnyčia. Iš Kelmės dekanato bažnyčios ir vienuolynai: straipsnių rinkinys (p. 117–133). Vilnius: Vilniaus dailės akademijos leidykla.Šinkūnaitė L. (2016). Liolių Šv. Apaštalų Simono ir Judo Tado bažnyčia. Iš Įdomiausios Lietuvos bažnyčios: iliustruotas žinynas (p. 176). Kaunas: Terra publica.Liolių Šv. Apaštalų Simono ir Judo Tado bažnyčia. (2011). Iš Kelmės krašto medinis paveldas: elektroninis optinis diskas (DVD). Kelmė: Kelmės krašto muziejus.Liolių Šv. Apaštalų Simono ir Judo Tado bažnyčia. [žiūrėta 2020 06 15]. Prieiga per internetą: http://tic.siauliai.lt/place/loliu-sv-apastalu-simono-ir—tado/Ratnikaitė I. Liolių bažnyčiai – 250. [žiūrėta 2020 06 15]. Prieiga per internetą: http://siauliuvyskupija.lt/34028-2/Šv. Apašt. Simono ir Judo tado bažnyčia ir varpinė. [žiūrėta 2020 06 15]. Prieiga per internetą: https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/
Žemaitijojenestingamediniųliaudiškojo barokobažnyčių.Šv.ApaštalųSimonoirJudoTado bažnyčiayravienaseniausiųišlikusiųmedinių bažnyčių Žemaitijoje. KaiprašoMindaugasPaknys(Kelmėsdekanato bažnyčiosirvienuolynai,2008,p.117),Liolių „bažnyčiosfundacijaŽemaitijojeganasena,suteikta XVIa.pradžioje.Išlikusibažnyčia<…>pasižymi išskirtinearchitektūra,puošniuinterjeru,kuriame gausu autentiškų XVIII–XIX a. paminklų“. ĮdomiLioliųbažnyčiosatsiradimoistorija.Tiksli bažnyčiosLioliuosefundacijosdatanėražinoma, tačiauspėjama,kad1517m.liepos23d.Vilniuje surašytudokumentubroliaiMartynasirLukas ViekavičiaifundavoLioliųbažnyčią,kuriirbuvo pastatyta1517–1522metais.Broliaibažnyčiai užrašėpaveldėtąvelioniotėvoMikalojaus ViekavičiausBaltmiškiokaimąsujogyventojais,taip patdarpridėjodvismuklesLioliuose.TėvogarbeipirmojiLioliųbažnyčiabuvopavadintašv. Mikalojausvardu.AnotM.Paknio(Kelmės dekanatobažnyčiosirvienuolynai,2008),1522 metaisMartynasViekavičiusdarpapildomaiužrašė žemėssklypąLioliuosepriebažnyčios.Tuometu pirmąkartąpaminėtajaupastatytaŠv.Mikalojaus bažnyčia. BėgantmetamskeitėsinetikLioliųbažnyčios titulas,betiršeimininkai:XVIa.antrojojepusėjeLioliaijaubuvoevangelikųreformatųVnučkų nuosavybė,1628m.teismosprendimubažnyčiair jospastataibeifundacijairBaltmiškiokaimas grąžintikatalikams.TačiauXVIIa.aprašymailiudija, kadbažnyčiospastatasbuvoprastosbūklės.1748 (ar1744)m.priebažnyčiosveikėŠvč.Mergelės MarijosVaduotojosbrolija,opatibažnyčiajau įvardijamaŠvč.MergelėsMarijosapreiškimotitulu. Taigi,manoma,kadirpatibažnyčiatuometujau buvoperstatyta.PasakM.Paknio(Kelmėsdekanato bažnyčiosirvienuolynai,2008),„taibuvonedidelė, vienavė bebokštė bažnyčia“. DabartinėLioliųmiesteliobažnyčiapastatyta1768 m.ir,kaipminėta,yravienaseniausiųmedinių bažnyčiųLietuvoje.Tuometu„bažnyčiaturėjonet trisfundatorius:MykoląPabrėžą,dvarininkąAdomą Ivanovičiųirparapijosbendruomenę“(Įdomiausios Lietuvosbažnyčios,2016,p.176).Bažnyčiabuvo statomaneskubant,varpinėvisdarbuvosena,prie bažnyčiosveikėšpitolė.Pasakinternetosvetainės www.sakralilietuva.lt,Bažnyčiospuošybosdarbai vykoXVIIIa.pabaigoje.1791m.rugpjūčio24d. bažnyčiapašventintaŽemaitijojepopuliariuŠv. ApaštalųSimonoirTadoJudotitulu (https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/).1851m.bažnyčiarestauruota. Dabartinisjosarchitektūrinisvaizdasišlikęskaiptik pošiųrekonstrukcijosdarbų.1875m.pastatyta vertingosarchitektūrosvarpinė,primenanti lietuviškųpiliųgynybinįbokštą.1908m.prie bažnyčiosanotI.Ratnikaitės,įsteigtasLietuvos katalikiųmoterųdraugijosskyrius,kuristurėjo devocionalijųparduotuvę,arbatinę,senelių prieglaudą (http://siauliuvyskupija.lt/34028-2/).Portalowww.sakralilietuva.ltinformacijoje rašoma,kad„bažnyčiasuręstaantžemoakmenų mūropamato,yratrinavėsuplačia,aukštesneuž šoninescentrinenavairdviemšoninėmis,kryžmai susikertančiomiskoplyčiomis“ (https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/),kuriosprimenalotyniško kryžiaus formą. Straipsnyje„Šv.ApaštalųSimonoirJudoTado bažnyčiairvarpinė“rašoma:„Šoninėsnavosgerokai siauresnėsiršiektiekžemesnės–taisukuria pseudobazilikosįspūdį.Vienodosucentrinenava dydžiopresbiterijaužsibaigiatrisieneapside. Abipuspresbiterijosšonųglaudžiasinevienodo dydžiozakristijos.Stogasdvišlaitis,valminissu vienšlaičiaisšoniniųnavųstogeliais.Kraigų pakraščiuose–keturimaži,didįjįbokštą primenantysbokšteliai.Bažnyčiosfasadai nedekoratyvūs,vertikaliaiapkaltilentomis. Pagrindiniofasadoportaląsupaprieangissu nuožulniustogeliu.Durysapkaltosromboraštusu masyviaisvyriais.Langaistačiakampiai,smulkiai skaidyti,koplyčiųirnavųsušiektiekišlenkta viršutinedalimi.Apsidėpapuoštaapvaliu švieslangiu,pojuo–nukryžiuotojoskulptūrėlė“ (https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/).AnotM.Paknio,interjeredominuojabaroko stilius,ovidujestovivertingiausiasXVIIIa.pabaigoje sukurtasdidysisaltorius,panašiulaikotarpiu sukurtairsakykla,dekoruotavėlyvojobaroko stiliumi(Kelmėsdekanatobažnyčiosirvienuolynai, 2008,p.127).Straipsnyje„LioliųŠv.Apaštalų SimonoirJudoTadobažnyčia“informuojama,kadaltoriųpuošiaXVIIIa.pabaigojesukurtosskulptūrų poros:apačioje–Šv.KazimieroirStanislovo, aukščiau–pirmųjųkrikščioniųkankiniųŠv.Stepono irLauryno,oviršutiniametarpsnyje–Šv.Simonoir judoTado,kuriųgarbeidedikuotabažnyčia, skulptūros(Elektronisišteklius„Kelmėskrašto medinispaveldas“,2011).Kaiprašomaportalewww.sakralilietuva.lt,„aukštavertepasižymiir bažnyčiosvargonai,kaipmanoma,sukurtiRytų Prūsijoje“(https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/).AnotM.Paknio(Kelmėsdekanatobažnyčiosir vienuolynai,2008),išsaugotivertingąXVIIIa. architektūrosirdailėspaminklą,išlaikytipuošnų bažnyčiosvidų,pasisekėturbūttodėl,kad parapijiečiaiganadosniairėmėsavobažnyčią,nes būtentjųužrašytosbažnyčiaivėlesnėspapildomos fundacijos, buvo reikšmingos.2001m.bažnyčiarestauruota,o1997m. gegužės 2 d. ji įtraukta į Kultūros vertybių registrą.Bibliografinis nuorodų sąrašasPaknys M. (2008). Liolių Šv. Apaštalų Simono ir Judo Tado bažnyčia. Iš Kelmės dekanato bažnyčios ir vienuolynai: straipsnių rinkinys (p. 117–133). Vilnius: Vilniaus dailės akademijos leidykla.Šinkūnaitė L. (2016). Liolių Šv. Apaštalų Simono ir Judo Tado bažnyčia. Iš Įdomiausios Lietuvos bažnyčios: iliustruotas žinynas (p. 176). Kaunas: Terra publica.Liolių Šv. Apaštalų Simono ir Judo Tado bažnyčia. (2011). Iš Kelmės krašto medinis paveldas: elektroninis optinis diskas (DVD). Kelmė: Kelmės krašto muziejus.Liolių Šv. Apaštalų Simono ir Judo Tado bažnyčia. [žiūrėta 2020 06 15]. Prieiga per internetą: http://tic.siauliai.lt/place/loliu-sv-apastalu-simono-ir—tado/Ratnikaitė I. Liolių bažnyčiai – 250. [žiūrėta 2020 06 15]. Prieiga per internetą: http://siauliuvyskupija.lt/34028-2/Šv. Apašt. Simono ir Judo tado bažnyčia ir varpinė. [žiūrėta 2020 06 15]. Prieiga per internetą: https://sakralilietuva.lt/lankytinos-vietos/lioliu-baznycia-ir-varpine/