Bibliografinių nuorodų sąrašasGalbuogienė, D. (2022). Kryžius Aukštiškių senkapiuose II. Kelmės rajono savivaldybės Žemaitės viešosios bibliotekos Šedbarų bibliotekos kraštotyros fondas.Laužadis, Š. (2013, gegužės 27). Kalvotoji Žemaitija. delfi. [žiūrėta 2022-11-04]. Prieiga per internetą: Kalvotoji Žemaitija - Grynas.lt (delfi.lt)Markelevičius, J. (1977). Kelmės rajono archeologijos paminklų žvalgymo ir žvalgomųjų archeologinių tyrinėjimų ataskaita: 1974 m. rugpjūčio 1–31 d. d. Lietuvos MA Istorijos instituto archeologijos sektorius, Vilnius.Butkienė, J. (2006). Raganinės piliakalnis. Iš Gyvoji Tėviškės istorija. (p.56–57). Kėdainiai: Spaudvita.Vaitkevičius, V. (1998). Senosios Lietuvos šventvietės. Žemaitija. (p. 450–451). Vilnius: Diemedžio leidykla.
Kalnas, vadinamas Raganynės kalneliu
Pavadinimas: Raganynės kalnelisKiti pavadinimai: Aukštiškių piliakalnisApskritis:Šiaulių aps.Rajonas:Kelmės r.Seniūnija:Tytuvėnų apylinkių sen., Aukštiškių k.WGS:23.227, 55.643 Registro numeris M230Unikalus objekto kodas 6098Rūšis:Mitologinis paminklasAukštiškiųkaimasyrarytinėjeKelmėsrajonodalyje,3kmįšiauręnuoBudraičių,apie250mįpietryčiusnuokeliųTytuvėnai–Aukštiškėir Tytuvėnai–Šiaulėnaisankryžos,oRaganynėskalnelis–šiaurinėkaimodalis,100mįrytusnuoTytuvėnų–Šedbarųkelio.Kadaisešiąkalvąištrijųpusiųsupo Raganiukųpelkė.PagalVykintoVaitkevičiaus(1998)informaciją,kalniukasbeveiktaisyklingoketurkampioformos,viršuje–30x20mdydžioaikštelė,šlaitaiiki6 maukščio,pietinėjepusėje–įdubimas,priekurioyraduakmenys.AnotkraštotyrininkoJuozoMarkelevičiaus(1974),MokslųakademijosIstorijosinstituto archeologų nuomone, kalnelis – tai V–VI a. kapinaitės. Jos dar vadinamos Aukštiškių senosiomis kapinėmis II, o taip pat ir Raganynės kapiukais.Ant kalnelio 1990 m. pastatytas ąžuolinis kryžius. Jį, kaip padėką Dievui už tai, kad tėvai sugrįžo iš tremties, pastatė sūnus Antanas Tamutis.PasakŠarūnoLaužadžio(2013),„Aukštiškiosenkapiaiyraneabejotinąmitologinęsakralinęvertęturintisalkakalnis“–vietosgyventojaiyrapasakoję,kad „Senovėjetojevietojebuvęsdidelismūšis,kuriamežuvęsžymuskarys.Jogarbeiirbuvosupiltastaskalnas,ožmonėseidavoperkryžiausdienasten pasimelsti“.V.Vaitkevičiusrašo,kadkraštotyrininkasPetrasJagminasyraužrašęsįvairiųpasakojimų:„Naktįkalnąraitosantšluotųatjodavoplačiosapylinkės raganosiršokdavosunelabaisiaisprielaužo“arba„Antkalnovaidendavosiklaikiosšviesos.Beto,kartąpravažiuojančiamžmoguiįratusįšokojuoda blizgančiomakimbūtybėirsusirangiusigulėjovežimetol,kolžmoguspravažiavokalną“(1998,p.451),todėlnaktiesmetužmonėsbijodavoeitiarvažiuotipro šį kalną. Sakoma, kad kalnelis grimztąs į pelkę, nes anksčiau buvęs žymiai aukštesnis.Padavimas apie Raganinės piliakalnįSenaislaikaisneatsistebėtinaibuvogražiosLietuvoskalvosirkalvelės,apaugusioseglėmis,ąžuolais,spanguolynais.Pavasariaisžydėdavoievos, savokvapaisirbaltumuvisiems,kastikgyvas,prišaukdamosjaunystę.Rudeniopžmonestraukdavoriešutųderlius,oalksniaitarsišlamėjo:„Nešokaukščiau bambos,nesuskaičiavęssavoprabėgusiųmetų“.Kalvospapėdėjestovėjoneišvaizdusnamas,sudėtasišdidžiuliųakmenų.Tameakmenųnamegyvenošeima: Milžinasvyras,kuristurėjožmonąsuilga,kuprotanosimirplonytėmblauzdomirtrysdukterys,labaijaupanašiosįmotiną.Jeisustatytumvisasįvienąeilę,tai atrodytųlygnupjautistagarai.Oirpiktumuvienakitainėkieknenusileido.Vienąvėlųvakarąįjųkiemąatsitiktinaiužsukopailsėtipulkasmedžiotojų.Vienasjų apsidairė ir, lyg ką įtartino pamatęs, sušuko:– Ei, vyrai! Čia gi – raganos! Čia tikra raganinė. Žiūrėkit, jos visos panašios. Bėkim greičiau iš čia!Merginos, pajutusios, kad grobis gali dingti, puolė prie medžiotojų ir, įsikibusios į arklių karčius, ėmė šaukti: –Imk mane! Imk mane! Gal taikliaakiai ir būtų pasidavę pagundai, tačiau jų ištikimieji arkliai pašoko ir nurūko, palikdami paskui save tik nepermatomą dulkių rūką. Na,omerginomsišsielvartoplyšoširdysirjosnegyvosprisiplojopriežemės.Jųmotinalabailiūdėdamaapsisiautėkiškiokailiuirkritotarpdukterų, paversdama jas ir save grumstėtu kalneliu...Nuo to laiko tą kalnelį imta vadinti Raganine. Dar sako, kad kartais vidurnakty, kada smarkus vėjas pučia, girdisi šauksmas: „Imk mane! Imk mane!“... Sukūrė Julija Butkienė, Šedbarai
Bibliografinių nuorodų sąrašasGalbuogienė, D. (2022). Kryžius Aukštiškių senkapiuose II. Kelmės rajono savivaldybės Žemaitės viešosios bibliotekos Šedbarų bibliotekos kraštotyros fondas.Laužadis, Š. (2013, gegužės 27). Kalvotoji Žemaitija. delfi. [žiūrėta 2022-11-04]. Prieiga per internetą: Kalvotoji Žemaitija - Grynas.lt (delfi.lt)Markelevičius, J. (1977). Kelmės rajono archeologijos paminklų žvalgymo ir žvalgomųjų archeologinių tyrinėjimų ataskaita: 1974 m. rugpjūčio 1–31 d. d. Lietuvos MA Istorijos instituto archeologijos sektorius, Vilnius.Butkienė, J. (2006). Raganinės piliakalnis. Iš Gyvoji Tėviškės istorija. (p.56–57). Kėdainiai: Spaudvita.Vaitkevičius, V. (1998). Senosios Lietuvos šventvietės. Žemaitija. (p. 450–451). Vilnius: Diemedžio leidykla.